معرفی وبلاگ
بسم الله الرحمن الرحیم/ باعرض سلام/ در ابتدا روی عنوان اصلی وبلاگ کلیک نمائید تا تمامی مطالب وبلاگ در دسترس شما قرار گیرند/ با تشکر از بازدید شمادوست عزیز/ ------------------------------------------
صفحه ها
دسته
آمار وبلاگ
تعداد بازدید : 0
تعداد نوشته ها : 7
تعداد نظرات : 0
Rss
طراح قالب
موسسه تبیان

 

 طرح  :  


خانه قلب - خيمه ايمان

 

 

با ويرايش  و  تصوير سازي  و چيدمان تصاوير 


           طرح  تخيلي  خانه قلب 

 

مي توان در قالب يك جورچين :


      سرگرمي  - آموزشي  


  مباحث معرفت شناسي  را

 


      به زبان ساده  به  نوجوانان  ياد  داد .


 

    -----------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

  مفاهيم عقل  و  ايمان  در قلب  و  روح  انسان   


  و شناخت ارزش هاي اخلاقي


با استفاده از تمثيل :


مثال هاي  معصومين (عليهم السلام)


 در باره  جايگاه عقل و خرد


 دين و ايمان   و  جهل و ناداني  


 و شيطان و  هواهاي نفساني 


        و  فرشتگان الهي

 

   در قلب  و  جان   آدمي  به  زبان ساده

 

           

 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

محبت ( بطن دين ):


چيزي كه مصالح ساختماني خانه قلب


 از آن ساخته شده است.



----------------------------------------------------------------------------------------------



 توحيد ( معرفت خدا : خداشناسي ) :


اساس وريشه دين : پي 



-----------------------------------------------------------------------------------


 

هواهاي نفساني  دشمنان  خانه



-----------------------------------------------------------------------------


ناسزا : كالاي شيطان

 

---------------------------------------------------------------------

 

 

روشنايي خانه : انديشه


در باره  خود  و  خدا  و  آفرينش جهان هستي


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

خدمتكاران خانه :  فرشتگان الهي


در اين خانه تنها  عقل  بر تخت نشسته


         و فرمان مي دهد .


 و نامحرمي نبايد در آن راه پيدا كند.


---------------------------------------------------------------------------------------


تقوي ( حريم نگه داري ) : حصن و حصار : ديوار خانه

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

  نامحرمان  :  آرزوهاي دور  و  دراز 


خشم  و  غضب  و  شهوت 

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



آلودگي خانه : شرك و نفاق

 

----------------------------------------------------------------------------------------

 

جاروي خانه :


لا اله الا الله يعني وقتي مي گوييم منظور ما اين است


كه من نامحرمان و آلودگيها را از خانه دلم جارو كردم .


---------------------------------------------------------------------------------------------


غذاي خانه : عبادات  و  كسب روزي حلال


  و  فراگيري علم و دانش  و   ............................


-------------------------------------------------------------------------------------------

 

  سربازان و فرمانروايان الهي  :


     اعضا  و  جوارح انسان

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


عقال (به كسرعين)  در لغت عرب : بند و ريسماني را گويند


كه با آن دست و پاي


اسب سركش (خشم و شهوت و غضب ) را  مي بندند.  


عقل (نيروي باطني كه انسان را از زشتيها باز مي دارد)  .


--------------------------------

 

 جنود وسپاهيان عقل :


عزت نفس و صدق و صبر و توكل و تسليم و رضا و


 خلوص و ايثار و زهد و عفو .........................


-------------------------------------------------


جنود و سپاهيان جهل و نفس اماره (هواهاي نفساني):


بخل و حسد و كبر و خود پسندي


و حرص و طمع و ريا و دروغ


 و ..............................


--------------------------------------------------


 مركب عقل ( اسبي كه سوار آن مي شود ) :


تواضع و فروتني 


------------------------------------------------


 صبر  :  فرمانده لشگريان تحت فرمان عقل


------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 امام علي ( ع ) :


 خير     وزير عقل است .

 

------------------------------------------------------------------------------

  

حب و بغض به خاطر خدا محكمترين دستگيره ايمان :


نبي مكرم اسلام ( صل الله عليه وآله وسلم ) 


------------------------------------------------------


لكل شي ء قفل و قفل الايمان الرفق :


رفق و مدارا  با ديگران :


حافظ  و  نگهبان خيمه ايمان ( نگهبان درب خيمه ايمان ).


------------------------------------------------


دام شيطان :


ياري نكردن برادران ديني .


-----------------------------


 تور شيطان :


دوري جستن از نماز .


----------------------------------------------

پايه هاي خيمه ايمان  :


با پنج صفت ايمان انسان كامل مي شود :


صبر  و   رضا  و  توكل  و  تسليم


و صداقت ( راستگوئي) .  (در روايتي ديگر: تفويض) :   


واگذاي كارها به خداوند.  پيامبراكرم ( ص )


-------------------------------------------

 

 محمكترين پايه ايمان صداقت و راستگويي  است .


--------------------------------------------------------


    اساس و ريشه دين

 

توحيد و خداشناسي است.


( پي و شالوده  خانه قلب )


-------------------------------------------------------


شيطان براي شما انسانها دشمني آشكار است


سوره ..../ آيه ...


---------------------------------------------------------


قلبي سالم است كه از عشق به دنيا خالي باشد .


امام صادق ( عليه السلام )


-----------------------------------------------


 قلبي پاك نمي گردد مگر اين كه


در برابر خدا تسليم محض باشد.


 امام باقر ( عليه السلام ) 


-------------------------------------


يا علي : فكر و انديشه


( در باره  خود و خدا و آفرينش جهان هستي )


   نور پديد مي آورد.


و غفلت و بي خبري   تاريكي ببار مي آورد .


 نبي مكرم اسلام ( ص )


---------------------------------------------------------


قلبي نرم مي شود كه در برابر خدا خاشع  باشد .


-----------------------------------------------------


 علامت خشوع : ياد مر گ و  مناجات با خدا


و مراقبت از نفس  و   قرائت قرآن.


نبي مكرم اسلام ( ص ) .

 

------------------------------------------------

 

 فرشته ها    خدمتكاران مومنانند .


امام باقر ( عليه السلام  )


--------------------------------------------------


قلب مومن تخت فرمانراوئي خداوند است


كس ديگري را   در آن ساكن نكنيد .


امام صادق ( عليه السلام )


------------------------------------------------------


 قلب مومن    حرم خداست . روايت


    قلب المومن   عرش الرحمان


-----------------------------------------------


از علي (عليه السلام ) پرسيدند 


چه كار كرديد كه به اين مقام رسيديد ؟


فرمود : همواره دروازه بان قلبم بودم .


-------------------------------------------------------


دشنام  و ناسزا   كالاي شيطان است .


علي ( عليه السلام )


---------------------------------------------------------


همانا مشركين قلبي آلوده و ناپاك دارند .


سوره توبه / آيه ...


همانا منافقين قلبي آلوده و ناپاك دارند .


سوره .... / آيه ....


----------------------------------------------


عجب دارم از كساني كه براي غذا دادن


جسم خودشان


سر از پا نمي شناسند


ولي از غدا دادن به قلب و  روح خود بي توجهند .


امام حسن مجتبي ( ع )


------------------------------------------------


اعضا و جوارح شما سربازان الهي اند .


علي ( عليه السلام )


------------------------------------------------------

 

كافي است قلب و دلت را از ( هر چيزي )


علاقه به غير خدا خالي كني


آن وقت هر مي خواهي از خدا درخواست كن


اجابت مي شود .


--------------------------------------------


ما به انسان آموخته ايم كه چگونه


از حريم قلبش نگهداري كند


و يا پرده  حرم الهي را با نافرماني از خدا پاره كند .


سوره ... / آيه ....


-------------------------------------------------


علي ( عليه السلام ) فرمود :


هر كسي يك شيطان به همراه خودش دارد .


پرسيدند : يا علي : شما هم شيطان داريد ؟ فرمود :


آري من آن را رام كردم به طوري كه به فرمان من است .


----------------------------------------------------


عقل نيرويي است كه بواسطه ي آن


خدا را عبادت مي كنند و


بوسيله آن بهشت را بدست مي آورند .


علي ( عليه السلام )


---------------------------------------


 تقوي دار حصن عظيم :


    ( ديوار خانه قلب)


در   د‍‍ژ  محكم  و  بزرگ تقوي  پناه گيريد


تا در آسيب گناه در امان باشيد .


--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


به روح آدمي از آن جهت قلب گويند كه در اثر


گناه يا ثواب و نيز عواطف و احساسات مدام


در حال دگرگوني و انقلاب است


ويژگي هاي قلب در روايات تمثيلي :


نرمي(لطافت) و سختي قلب - روشني و سياهي قلب


زنده بودن و مردن قلب  - زيبائي و زشتي قلب -


شنوائي و كرشدن قلب - بينائي و كور شدن قلب


پاكي و ناپاكي قلب -  و ..............


--------------------------------------------------------------


چهار  بخش تحليلي   :


1- بترسيد از اينكه نامحرمي در خانه ي دل شما راه يابد .


( حريم خانه دل را حفظ و نگهداري كنيد ) .


---------------------------------------------------


2- ( هر چه امنيت خانه  دل ( ايمان )


انسان بيشتر شود ( تقوي )


قدرت حفظ و نگهداري كردن از حريم خانه دل


بيشتر مي شود.


---------------------------------------------


3- و هر چه ستونهاي خانه محكمتر و روشنايي بيشتر و


بند و ريسمان بكاربرده آماده تر باشد امنيت


بيشتر مي شود .)


-----------------------------------------------------------


4 - وقتي انسان به نيازهاي فطري و دروني خودش


پاسخ مي دهد


به نوعي آرامش و آسايش باطني مي رسد


( وامنيت پيدا مي كند )


. از جمله اين نيازها حس خداجوئي


و عبادت وروحيه ي فرمانبرداري است


اگر كسي به اين نياز جواب مثبت داد


در واقع ايمان آورده يعني


از نوعي امنيت برخوردار شده ،


بنابراين با تسليم شدن


در برابر فرامين الهي ايمان حاصل مي شود .


-------------------------------------------


تقوي نگهبان شما از گناهان است :


( عصمتكم التقوي )


----------------------------------------


كم من عقل اسير تحت هوي امير :


علي ( ع ) :


چه بسيار عقلهايي كه تحت فرمان هوا و هوسند .


-------------------------------------------------


براي هر چيز مركبي است


و مركب عقل تواضع و فروتني است.


--------------------------------------------


و نشانه انسان عاقل فكر و انديشه است . روايت .


------------------------------------------------


حقيقت ايمان در وجودهيچ كس به كمال نمي رسد


مگر به وجود سه خصلت ، اينكه سه خصلت


در وجود او باشد


: 1. تفقه و فهم در دين 2. برنامه ريزي در امور و كارها


3. صبر بر مصائب و سختيها – امام رضا ( ع ) .


--------------------------------------------


در پرتو عقل و انديشه ات


به جنگ با هواهاي نفساني ات برو .


امام علي ( ع )


---------------------------------


. بني الاسلام علي سبع


1. عقل كه پايه ي آن صبر است


2. نيكو همسايه داري كردن


3. حب و بغض در راه خدا .


4. ياري رسانيدن به برادران ديني


5.


امام علي ( ع )


تعف العقول ص 396 يا 376 .

 

-----------------------------------------------------------------------------------------


 

  انسان مومن به كسي گفته مي شود


كه در برابر خواست خدا تسليم باشد


و به خوشي و يا ناخوشي كه به او مي رسد


راضي باشد .     امام  صادق ( ع )



در جواب اين كه به چه فردي مومن مي گويند


. سزاوارترين افراد براي راضي بودن در برابر شاديها و ناملايمات كسي است

كه نسبت به خدا معرفت و شناخت حاصل كرده باشد . صادق ( ع ) .


رضايت 41 . اسلام اقرار به زبان ( گفتن شهادتين ) الايمان قول و عمل


كه هم زياد مي شود و هم كم مي شود . ( ص ) ك كنز العمال

( 2 ركن دارد ) تقوي ( عمل به اعضا و جوارح ( ترك محرمات و انجام واجبات )

ايمان اعتقاد قلبي به اينكه زمام همه ي امور بدست خداست .

ايمان داراي سه شعبه است اقرار به زبان و اعتقاد قلبي و عمل به اعضاء .روايت علي ( ع ) .

( منافق ) كافر مسلمان نمايي است كه به خاطر رسيدن به لذتهاي زودگذر دنيا

عقب گرد مي كند و به احكام دين عمل نمي كند

مانند مرغي كه تنها چند روزي روي تخم مرغ مي خوابد و بدينوسيله

آنرا غير قابل استفاده مي گرداند .

به همين خاطر بر قلب و دلش مهر مي خورد و ديگر قابل هدايت نيست

زيرا كه از ميان مسلمانها از امكانات آنها استفاده مي كند ولي قلبش با كافران است .


از نشانه هاي حكمت اينست كه نسبت به اموري كه بدان يقين داري ثابت قدم باشي

و نسبت به اموري كه بدان ترديد داري احتياط كني .

راس حكمت ترس از خداست : راس الحكمة مخافة الله .


        ( سلسله مباحث استاد محمدي ري شهري


                               برداشت هايي


   از ك ( علم و حكمت   و   خرد گرايي درقرآن و حديث )


  الجهل معدن الشر فساد كل امر علي ( ع )

راس كل الشر ( ص ) اصل كل الشر علي ( ع )

( ناداني ريشه تمام گناهان و زشتيها ) .

33 / يوسف : خدايا اگر تو مرا از كيد زنان مصر نجات ندهي به آنها متمايل مي شوم

و اگر به درخواست آنان پاسخ دادم از جاهلان خواهم شد .


-------------------------------------------------------------


انواع جهل :

1. ناداني نسبت به بعضي علوم غير سودمند:

بدترين علم آنست كه هدايت تو را از بين ببرد . علي ( ع )

رب عالم قد قتله جهله،

يادگرفتن سحر،

ناداني به باطن يكديگر ( چنانكه چشم بصيرت انسان صاحب بصيرت را دچار مشكل مي كند )

2. ناداني نسبت به معارف دين كه جهل به آنها باعث ضرر و زيان انسان به

علوم متداول نمي شود .

3. ناداني به علوم دين كه زمينه ي گناه است

و عقل انسان به تنهايي نمي تواند به آنها دست پيدا كند

بلكه در سايه مكتب آسماني به آنها مي رسد .

4. جهل در برابر عقل كه آفريده خداست و انسان را به بدي دعوت و الهام مي كند

كه به خاطر اين كه انسان را به كارهايي از روي ناداني دعوت مي كن

( جاهلانه : مقتضاي پيروي از شهوات جهل و ناداني است )

جهل به تناسب امر به كارهاي بد

به نفس اماره و به نسبت امر هكارهاي زشت شهوت ناميده مي شود .

ان الله خلق العلم ثم خلق الجهل . صادق ( ع )

( از درياي شور و تلخ و تاريك ) ،

فرشته ها را با عقل بدون شهوت آفريد و انسان ها را عقل به همراه شهوت .

روايت . فهو اول الخلق

از سمت راست عرش ازنور خودش خلقي بزرگ آفريدم و برتمام موجودات گرامي داشتم .....

سه مورد اول اموري عدمي و مورد آخرامر وجودي يعني اولي و دومي و سومي مطلق ندانستن ولي چهارمي شعور مرموزي است كه حماقت هم ناميده مي شود .

رب جهل انفع من علم .

ان الله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا . نحل / 77.

جهل نسبت به معارف دين باعث جهل درپيروي از شهوت و غضب وكارهاي ناشايست مي شود .


        زيرا ندانسته فرمانبردار       سپاه 75 نفري جهل


مي گردد ( تمام صفات ناشايست )


با اينكه اين انتخاب در مورد عالمي كه به معارف دين آشنائي دارد نيز اتفاق مي افتد .


     كسي كه عقل خود را بكار گيرد   ازخدا بيم دارد


     و كسي كه از خدا خوف و خشيت داشته باشد


               وارد بهشت مي شود


       زيرا بهشت جايگاه خردمندان است .


 

مصيبتي كه از جانب امامت انسان جاهل پديد مي آيد

از گناهي كه فرد معصيت كار مرتكب آن مي شود بيشتر است . روايت .

جهل و ناداني سر رشته تمام بديها و

دانائي پايه و اساس تمام خوبيهاست .( ص ) .


اي هشام : سه چيز عقل را  خراب و ويران مي كند :


1. با حلول امل و آرزوها


  نور فكر و انديشه  تاريك مي شود  .


2. با سخنان بيهوده


نور حكمت در وجود آدمي ظلماني مي شود .


3. با پيروي از شهوات


نورعبرت و پندپذيري در وجود آدمي


                    به تاريكي مبدل مي شود ،


چنين آدمي با هواي نفس    عقل خود را خراب كرده


     و دين و دنيا و آخرتش را از دست مي دهد .


                     امام صادق (ع ) .


انسان عاقل وقتي از طريق حلال ثروت زيادي پيدا كرد از مسير حق منصرف نمي شودو شكر آن را به جا مي آورد و وقتي كه در معرض گناه و شهوت قرارگرفت خود را به آن آلوده نمي كند صبر پيشه مي سازد . صادق ( ع ) . زكات 46- زكات نفس را تطهير و پاك مي كند ازبخل و باعث رشد ونمو مال مي گردد خطبه ي زهرا ( س ) ..... چگونه عمل تو رشد ونمو پيدا كند در صورتي كه دستورات الهي را زير پا گذاشته اي . بحار الانوار كاظم ( ع ) : اي هشام ! الصبر علي الوحدة علامة العمل ( قوة ) : ( كناره گيري از حاكم ستمگرو اجتماع فاسد وهم نشين بد به شرط اينكه اهل دانش و علم و دانايي باشد ) علامت قوت است . صبر 105 ، تنهايي 4 . من عقل عن الله ( معرفت به خدا ) اعتزل اهل الدنيا كسي كه نسبت به خدا معرفت و شناخت پيدا كند از اهل دنيا كناره گيري مي كند . عبارت 75 - و رغب فيها ربه و در تنهايي با خدا انس دارد و خدا انسان را تنها براي طاعت و عبادت خود آفريد و نجات انسان در فرمانبرداري از خداست ( لا نجاة الا بطاعة الله ) و عبادت و طاعت خدا با علم و آگاهي حاصل مي شود و علم بدست نمي آيد مگر از راه يادگيري و تعلم و يادگرفتن علم از بكارگيري عقل حاصل مي شود . و الطاعة بالعلم :‌( فراگيري احكام دين ) و العلم بالتعلم و التعلم بالعقل يعتقد : باعقل به نفس و جان انسان گره مي خورد و محكم مي شود . اي هشام : خداوند بوسيله ي عقل حجت هاي خودش را بر مردم تمام كرده است . كاظم ( ع ) ك اصول كافي . عام 51- العقل مركب العلم ، العقل اصل العلم . علي ( ع ) بواسطه ي عقل است كه مي توان به ستيغ كوه علم و دانش دست يافت . علي ( ع ) .

بوسيله عقل است كه مي توان درمسير علم و دانش حركت كرد .


( بواسطه بكارگيري عقل )


علم و دانش از عقل نشو و نما پيدا مي كند .


عقل را در وجود خود زنده كنيد و شهوت را بميرانيد


چرا كه با زنده شدن عقل   بال پرواز ( در وجودتو)


              نيرو و قوت مي گيرد


  و با مردن شهوت     مستي گناه از سر مي رود .


                                             روايت


. العقل لا يكمل الا باتباع الحق: عقل ( يعني قدرت تشخيص خوب ازبد )

تنها با پيروي از حق به كمال مي رسد . حسين ( ع ) .



                                حلول التجارب زيادة في العقل :


                                    تجربه  طولاني  


                 عقل را كامل مي گرداند.  ( عقل معاش )


                                            امام حسين ( ع )



 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

  

 

 
 
 
 
 
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
  

   بنياد مهدي   (عجل الله تعالي فرجه الشريف ) 


 و  مركز تحقيقات نور      گلشن (موسي آباد )


    جنوب استان اصفهان    -   منطقه دهاقان

 


دسته ها :
1391/7/26
X